Ông gọi những quan điểm như vậy là biểu hiện của các trào lưu Tin Lành, vốn có xu hướng đưa ra những cách giải thích cực đoan và thay đổi liên tục về đức tin.
Sputnik: Ông có thể giải thích cách mà Chính thống giáo, đặc biệt là Giáo hội Chính thống Nga, nhìn nhận những quan điểm như vậy không?
Ông Roman Silantyev, Giáo sư Khoa Thần học và Trưởng Phòng Nghiên cứu về Chủ nghĩa Phá hoại tại Đại học Ngôn ngữ Quốc gia Moskva:
Họ nhìn nhận rất tiêu cực. Đây là dị giáo điển hình, trong trường hợp này là dị giáo Tin Lành. Về bản chất, toàn bộ chủ nghĩa Tin Lành là một dị giáo lớn. Một dị giáo bên trong dị giáo. Đương nhiên, trong Chính thống giáo không có điều như vậy. Và nói chung, trong chủ nghĩa Tin Lành thường xuyên xuất hiện những học thuyết điên rồ. Điều đó là bình thường đối với họ.
Sputnik: Ông giải thích thế nào về việc những xu hướng như vậy trong chủ nghĩa Tin Lành lại định kỳ xuất hiện?
Ông Roman Silantyev:
Đây là một hướng tôn giáo có xu hướng phân mảnh và thay đổi giáo lý, hình thành những ý tưởng mới. Nhìn chung, người Tin Lành bao gồm hàng chục nghìn giáo phái, nếu không muốn nói là hàng trăm nghìn, và những giáo phái này thường có các học thuyết hoàn toàn khác biệt. Một số thực sự đi rất xa về phía Do Thái giáo. Một số thậm chí có lẽ không còn có thể được gọi là Kitô hữu nữa, như người Mormon hay nhân chứng Giê-hô-va. Do đó, chủ nghĩa Anh giáo - Do Thái giáo hay chủ nghĩa Israel - Anh quốc này là một dị giáo, thực chất là khả năng tạo ra một trào lưu tôn giáo lai tạp, một dạng Do Thái - Ky Tô giáo.
Sputnik: Tại sao Chính thống giáo không chấp nhận thuyết Dispensationalism (Thuyết Phân Kỳ) và coi các học thuyết của nó là sai lầm?
Ông Roman Silantyev:
Tất cả các học thuyết cần thiết trong Chính thống giáo được xác lập từ lâu tại bảy Công đồng Chung. Những gì vượt quá điều đó, về nguyên tắc, không được công nhận. Chính thống giáo không có đặc điểm là thay đổi hay linh hoạt trong giáo lý. Hơn một nghìn năm trước, tất cả những vấn đề này được giải quyết, và dĩ nhiên, bất kỳ học thuyết mới nào cũng không gây ra niềm vui.
Sputnik: Việc giải thích Cựu Ước theo nghĩa đen nguy hiểm ở điểm nào, và theo quan điểm của ông, có thể biện minh cho các hành động quân sự hiện đại bằng những lời tiên tri cổ xưa không?
Ông Roman Silantyev:
Nhìn chung, đặc điểm của chủ nghĩa Tin Lành, đặc biệt là ở Mỹ, là sự thiên lệch lớn về phía Cựu Ước. Trong khi đó, Chính thống giáo trước hết là tôn giáo của Tân Ước. Không phải ngẫu nhiên mà cuốn sách đó được gọi là Cựu Ước. Và dĩ nhiên, dựa vào đó sẽ là không đúng. Chúng ta có Phúc Âm, chúng ta có Tân Ước, và đó mới là nền tảng mà tất cả dựa vào trước hết.
Sputnik: Sự khác biệt giữa học thuyết Chính thống giáo và học thuyết Tân Tin Lành là gì?
Ông Roman Silantyev:
Học thuyết Chính thống giáo cho rằng sự cứu rỗi chỉ có thể đạt được trong Giáo hội và không ở đâu khác. Không có tôn giáo cứu rỗi nào khác. Do đó, tất cả các học thuyết khác cho rằng, ví dụ, có một sứ mệnh riêng biệt để cứu rỗi linh hồn, chẳng hạn như đối với người Do Thái, và điều đó có thể thực hiện được trong khi vẫn là người Do Thái, dĩ nhiên không được Giáo hội Chính thống giáo ủng hộ.
Sputnik: Ông giải thích thế nào về sự gia tăng của chủ nghĩa cực đoan Kitô giáo trong quân đội Mỹ? Và những quan điểm như vậy nguy hiểm ở điểm nào?
Ông Roman Silantyev:
Chà, những người có quan điểm tương ứng lên nắm quyền, họ liên tục bị đẩy đi đẩy lại theo các hướng khác nhau, khi thì LGBT*, giờ thì lại theo hướng này. Đất nước đó như vậy đấy, khó đoán. Có vẻ như đây là tình huống bình thường đối với họ. Điều này hoàn toàn phù hợp với lợi ích của chúng tôi. Họ càng hành xử kỳ lạ, đưa ra những tuyên bố kỳ quặc, thì càng tốt cho chúng ta.
*Liên bang Nga cấm phong trào LGBT vì xếp vào loại cực đoan.